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【经典浏览】古典诗歌的另一种解读——读葛兆光《汉字的魔方》

起源:校团委    日期:2019/3/28 14:40:24    点击数:1696

打开交大《经典浏览推举书目》(2019版),看到葛兆光老师的《中国思维史》被收录在内,这套思维史可称得上是今世史学的经典之作,自问世以来,已屡次再版,是一部全新的中国思维史威望著述,此书也可算是从事文史学专业研讨和文史喜好者必读的经典作品。由书及人,看罢此书,抛开内容不讲,我对此书的作者葛兆光老师钦佩不已,便去寻了他所写的其余册本来读,此中,有一部小书令我印象深入,收获颇丰,此书就是《汉字的魔方:中国古典诗歌言语学札记》。

此书最初于1990年在香港出书,至今已是第四次重版了,我所读的等于由复旦大学出书社2016年5月出的最新版本(学现代文学和文献的先生都不由得要讲版本),相较于之前的版本,这一版在内容上略作了订正,还增添了一篇书评作为附录,但总体上没有多大修改。初读此书时,看到书名中呈现了“言语学”三个字,就料想这不是我熟习且感兴致的范畴,读起来会不会通俗难明啊,仔细一读,才发明完整不是,它现实就是一部从诗歌言语角度动身,去懂得和观赏中国古典诗歌的诗论著述。全书一共有八章,书前和书后都有作者的序言,书末另有一篇名为《言语学批驳的远景与窘境》的附录,前七章分辨从配景与意思、言语与印象、意脉与语序、格律、典故、虚字、诗眼来探究了怎样去观赏和剖析古典诗歌,以及须要留神的良多成绩,最后一章则是从诗歌言语演变的角度,来研讨从宋诗到口语诗的开展变更情形。因为篇幅所限,以下仅就我对此书印象最深或受益较大的章节内容来分析感触。

起首是第一章“配景与意思”,在这一章里,葛兆光老师对中国古典诗歌研讨的传统方式之一“配景批驳”(或称“配景剖析”)停止检查和思考。想想,咱们在浏览一首诗、研讨一个墨客或描写一代诗史时,仿佛都经常会想到“配景”,这首诗是什么情形下写出来的,墨客生涯在什么样的情况里,与诗史平行的是怎么的时期等等。“配景”成了既定的思绪,使大少数人在批评诗歌时都绝不迟疑的拈来应用,而鲜有人对其提出质疑。现实上,诗歌研讨的任何一种方式都有利有弊,没有一种方式或看法实用于懂得全部诗歌,咱们所常用的“配景剖析”也不破例,这实在也反应了汉代董仲舒所提出的“诗无达诂”的困难。因此,只管配景,尤其是精准而非抽象的配景先容,对于论述诗歌意思是须要且有参考代价的,但它也不是一把全能钥匙,这是由于诗歌的意思是由诗歌自身的言语文本供给的,咱们不该该夸张配景甚至让其替换读者对诗歌的懂得和感悟。就我的念书阅历来看,葛老师对诗歌研讨中“配景批驳”相干成绩的反思是良多人都没有阐述过的,在我看来,这种思考辩证且深入,振聋发聩。

其次是第五章“论典故”,“典故”是诗文等作品中援用的现代故事和有来源出处的词语,在中国古典文学作品中,诗歌和骈文(也称骈体文)是最常应用到典故的文学文体。在我团体看来,诗歌用典是一个极有意思且值得探究的话题,举一个李商隐的趣事,元代辛文房《唐佳人传》载:“商隐工诗,为文瑰迈奇古,辞隐事难……每属缀,多校阅书册,阁下鳞次,号‘獭祭鱼’。”李商隐在诗文创作中喜用典故,经常要校阅许多书来搜查,而这些书就被整洁且有顺序地摆放在阁下,就似乎水獭摆放鱼的样子,以是就被人送了个“獭祭鱼”的绰号。诗歌的好与欠好并不取决于用不必典,但又弗成否定,在诗顶用典,“能使诗歌在简洁的情势中容纳丰盛的、多档次的外延,并且使诗歌显得精巧、富赡而蕴藉。”以是,葛老师将其看作是一个“二律背反”式的命题。但是,最让我冷艳的是葛老师将读者发明和懂得典故的进程比作是“暗码破译”的进程,这个比方太贴切了!他的观念是“典故作为一种艺术标记,它的通行与艰涩、夷易与通俗,仅仅取决于作者与读者的文明对应关联。”我感到这一点说得很有情理,由于中国古典诗词中的典故重要是来自现代的文籍,大少数情形下,读者是否发明和读懂作者在诗中应用的典故,取决于他们有没有看过典故地点的册本,对典故的出处熟不熟习等等,即他们与作者的文明对应关联是同或异。比方,咱们读黄庭坚的诗,对一些博学多才的读者来说,基础可能懂得其诗歌的意思;而在另一些读者看来,则可能会批驳他用典过多,让人犹如看天书,不知所云,现实上,兴许只是这些读者本人读书太少罢了,换言之,这取决于读者本身的文明沉淀情形。   

在咱们传统的文学观中,典故应用的几多并非是用典胜利的断定尺度,而应用得能否活泼贴切、能否正确地表白出作者的思维情感才是断定用典胜利与否的原则,现实上,假如诗中一味地堆砌典故,反而会导致许多批驳。葛老师以为因为用典方法、技能等的差别,会发生迥然差别的后果。“借喻”是一种低档次的用典,即用一个新颖的词汇来替换本来想要表白的意思,如用“桂华”替换“月”,“红雨”替换“桃”等等,虽换了面貌,但其意思完整雷同,外延和外延都没有变更。那么,什么才干算是高档次或说胜利的用典呢?书里给出了三项尺度:字面有必定的视觉美感,如“孤鸾舞镜”、“金风抽丰鲈脍”等;故事有必定的感情色彩。如“苏门长啸”的高慢旷愤,“对床夜语”的安逸怡乐等;最好是典故中包括了从古到今人类独特关怀与忧愁的“原型”,如性命、恋情、人与天然等,由于它们才最存在震动人们心坎最深处的力气,才干使昔人的故事与咱们的故事融合在一同,从而激发激烈的共识。

最后,谈一下此书的奇特代价。人们对中国古典诗歌的解读常带有印象主义的传统,即常常把印象与感触当作诗歌剖析息争释的独一道路,这些印象式的感触对一般读者的懂得会形成坏的影响,拿作者的话来说,就是不克不及“供给给浏览者懂得、剖析和观赏的‘底线’和‘基本’”。葛老师怕这种传统和习气会害得读者感染上信口胡言、凭空瞎想的坏弊病,于是,他盼望可能“从诗歌言语情势动身建立一个新的诗歌浏览标准”,即从诗歌言语的角度来从新解读古典诗歌,以补充传统诗歌解读方式的缺乏,这使得此书成为古典文学研讨界最早采取言语的目光看待古典诗歌的著述之一。说瞎话,在读这本书之前,我对诗歌也常采用这种客观印象式的道路去懂得,也并没有对这一方法产生过质疑,直到读过此书,才发明本人曾经读诗,似乎始终在“印象”和“感触”直达圈,而疏忽了古典诗歌言语情势的美学象征。固然,这里也不是贬斥某种传统,只是想转达,在任何范畴咱们都应当保持一种勇于质疑、冲破和翻新的精力。

综上,无论是从内容仍是研究角度上,葛兆光老师的这本《汉字的魔方:中国古典诗歌言语学札记》都值得一读,当你仔细品读时,定会被作者幽默风趣又机灵活跃的言语所吸引,被信手拈来又无比贴切的中东方诗歌实践所折服。别的,这本小书对培育和晋升诗歌审美才能有极大裨益,以是,热爱中国古典诗歌的友人们,必定不克不及错过如许一部好书。

 

【作者简介】

高浥烜:外围足球app人文365体育官网中国言语文学专业研讨生。性情沉寂内敛,爱好阅读、片子和游览,热爱古典文学,尤好东坡诗文,“幸得诗书销白天”,常有诗书相伴,也是人生一大快事!

作者:高浥烜  编纂:姚俊臣

 


信息员:黄鑫桂     作者:高浥烜     义务编纂:周伟

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